예술가들의 생가는 관광 명소로 유명하다. 그들이 어떤 공간에서 작업했는지가 대중들의 호기심을 자극하기 때문이다. 이 책은 그 호기심을 충족한다. 제목 그대로 예술가들이 어떤 집에서 살았는지를 담고 있어서다. 그러니까 예술가의 작품 세계가 아니라 그들이 실재했던 세계에 대해 서술한 책인 것이다. 책에는 조지아 오카프, 클로드 모네, 빈센트 반 고흐 등 17인의 시각예술가와 그들이 살았던 공간들이 담겨 있다. 특히 예술가 사후 건물이 팔리거나 개조된 경우, 그 공간들은 작가들의 자료 조사와 상상력이 바탕이 되어 글과 그림으로 재탄생했다

이 책은 메타버스의 인류, 메타사피엔스가 살아가는 가상현실을 소개한다. 특히 생산성을 위한 도구로서의 인공지능이 아니라 문화적 대상으로서 메타버스 문화권에서 개발해 온 인공지능과 메타사피엔스가 바라보는 세계관에 대한 철학사적 고찰도 담겨 있다. 현실이 된 가상을 살아가는 ‘메타버스의 신인류’의 삶에 관한 책인 셈이다. 장정우 카이스트 교수는 이 책에 대해 “메타버스에서 우리는 인간 시각의 한계를 뛰어넘고, 아바타를 통해 촉감을 경험하며, 24시간으로 분절되지 않는 가상의 시간을 경험한다”며 “이 책은 신인류가 모이는 공동체로서의 메

김현의 언어들은 따뜻하고 담백하면서도 서늘하고 차갑다. “우리 모두 현실주의자가 되자. 그러나 가슴 속에는 불가능한 꿈을 품자”라는 어느 혁명가의 말처럼, 꿈을 간절히 염원하면서도 현실의 생활을 외면하지 않는 태도와 문체가 독자들의 마음을 흔든다. 이번 산문집은 창비의 독서 체험 플랫폼 ‘스위치’ 연재 당시부터 뜨거운 호응을 얻었다. 연인과의 사랑, 가족 간의 소통, 직장인의 애환을 비롯해 소수자들의 삶까지. 작가의 따뜻한 눈동자로 관찰하여 얻어낸 문장들은 익명의 남루한 생을 보듬는다. “특별히 고마운 것 없는 사람들에게 고맙다”는

거실에서는 인공지능 청소기가 바닥을 청소하고 있고, 인공지능 스피커는 친절한 말투로 오늘의 날씨를 알려준다. 오늘날 인류는 인공지능 덕분에 편리한 생활을 누리고 있다. 하지만 한편으로 어느 날에는 인공지능에 의해 인간이 지배당할 수 있다는 생각에 미래가 걱정되기도 한다. 이 책의 저자는 인공지능이 활약하고 있는 지금의 현실과 앞으로 다가올 미래에 대해 살핀다. 인공지능의 정의에서부터 기계는 어떤 원리로 학습을 하는지, 빅데이터가 인공지능에 필수적인 이유, 생활 속 인공지능은 어떻게 활용되고 있는지 등을 다룬다. 그 외에도 인공지능의

이 책은 수학과 이를 바탕으로 꽃핀 과학이 어떻게 인류 문명을 이끌어 왔는지 살펴본다. 수학으로 시작한 이야기는 과학뿐만 아니라 종교, 문화, 사회로 뻗어나간다. 기독교와 라틴어가 과학 발전에 끼친 영향, 중국의 과학이 뒤처진 이유, 유럽이 브랜디를 음료수처럼 마시게 된 배경까지 수학을 바탕으로 한 인문학 이야기가 무척이나 흥미롭다. 저자는 “수학의 역사는 과학의 역사이자 인류 문화의 역사”라며 “수학은 지금까지 인류가 이룩한 지성의 정수로서 인류 문화와 함께 자연스럽게 발전했다”고 설명한다. 수학을 바탕에 둔 인문학적 통찰을 통해

“어떻게 해야 올바른 세계관을 가질 수 있을까?” “자아란 무엇일까?” “어떤 직업을 가져야 할까?” 등 자라나는 청소년들이 주체적이고 행복한 삶을 살기 위해 꼭 알아야 할 세계관에 대해 서술한 책이다. 저자는 성인이 되어 미래를 이끌어갈 청소년들이 자신의 삶은 물론 사회에 존재하는 수많은 갈등을 조화롭게 해결하기 위해서는 ‘나와 세상을 바라보는 틀’인 세계관이 굉장히 중요하다고 말한다. 자아, 직업, 종교, 문화, 평등, 자유, 생명, 죽음까지 저자는 추상적이고 난해한 세계관의 개념을 일상적인 언어와 상황을 통해 이해하기 쉽게 설

이 책은 비폭력의 담론을 정치하게 사유하는 책이다. 버틀러는 성소수자, 테러나 전쟁으로 인한 난민, 시민권을 박탈당한 불법체류자, 성차별 및 인종차별 희생자 등 사회적 약자들에게 가해진 폭력에 관한 통찰을 통해 비폭력에 내재한 가치와 담론을 개진한다. 차별과 혐오, 폭력이 판치는 세상에서 비폭력은 저항의 실천이자 서로의 평등한 애도 가치를 보살피기 위한 생명 긍정의 힘이라는 게 버틀러의 설명이다. 그는 “(비폭력은) 폭력을 가하는 것이 당연해 보이는 바로 그 순간… 가능한 선택지로서 주어진 저항적 실천”이자 “평등과 자유의 이상을

우리 주변의 동물들이 어떤 환경에서 어떤 아픔을 안고 살아가고 있는지 보여주는 책이다. 개나 고양이 등 반려동물뿐만 아니라 농장동물과 동물원 전시 동물들의 가슴 아픈 사례가 등장한다. 동물권 활동가들인 두 저자는 ‘무엇이 동물을 안 신비한 존재로 만드는가’라는 질문을 이 책 안에 관통시킨다. 나아가 저자들은 국내 동물권 이슈를 다각적으로 조명하며, 나아가 동물과 함께 더 나은 삶을 살 수 있는 대안을 제시해 본다. 인간 사회에서 동물들이 겪고 있는 아픔을 그대로 마주하고, 질문하고, 내 삶에 적용해보는 것. 저자들은 어쩌면 이것이야

임상심리전문가그룹 마인드웍스 심리상담의 대표이며 자살 사별자 심리지원 단체 메리골드를 이끌고 있는 임상심리학박사 고선규는 이 책을 통해 자살 사별자들의 목소리에 귀를 기울인다. 이 책은 사랑하는 사람을 자살로 잃는다는 것의 의미. 그로 인한 고통을 치유하고 회복하는 방법 등을 담고 있다. 나아가 저자는 자살에 관한 사회적 편견 등 여러 가지 이유 때문에 슬퍼할 자격마저 잃어버린 자살 사별자들과 독자들을 이어줌으로써 연대와 통감의 장을 마련한다. 다른 국가에 비해 유난히 자살률이 높은 한국 사회에 자살과 관련한 유의미한 담론을 제공하

학생에서 직장인을 거쳐 총 30년 동안 지하철 생활자로 살고 있는 전혜성씨가 쓴 지하철에 관한 에세이다. 책은 저자가 10대부터 40대까지 시절을 보내면서 겪었던 지하철과 관련된 일화들을 차근차근 풀어놓는다. 지하철 잡상인, 복잡한 지하철 안에서 남의 몸을 더듬고 움켜쥐는 성추행범, 다 내리지도 않은 사람들을 밀치고 타는 마음 급한 사람 등을 바라보며 어떻게 하면 양보와 배려로 똘똘 뭉친 지하철 문화가 만들어질 수 있을지에 대한 고민도 담겨 있다. 나아가 저자는 내일의 지하철은 조금 더 따뜻하길, 자리를 두고 눈을 치켜 뜨는 것이

이 책은 영화평론가 강유정이 2014년부터 연재 중인 칼럼 ‘강유정의 영화로 세상읽기’의 글들을 한 권에 모은 책이다. 사회 현상을 영화로 풀어낸 이 책은 영화 비평집이자 사회 비평집으로서의 특징을 보인다. 현실이 영화에 어떻게 침투하는지, 영화가 보여주는 현실의 사각지대는 무엇인지, 지금 우리는 어떤 공동체를 원하는지를 영화라는 세상의 창을 통해 다각도로 묘사한다. 그는 “사람들은 내게 영화를 물었지만 그건 곧 한국 사회에 대한 질문이었다”며 “진짜 우리가 보아야 할 것은 표면이 아니라 이면 그리고 행간과 맥락이며 결

죽음의 정의를 살펴보고, 죽음을 대비하는 방법에 대해 논하는 죽음학 입문서다. 대학에서 죽음에 대해 가르치는 동국대 문현공 교수가 이 책을 썼다. 그는 단순히 생물학적 죽음에 대한 이해를 넘어 죽음을 통해 삶의 의미를 고찰해보라고 주문한다. 직장을 잃거나, 이혼하거나, 사업에 실패하는 등 삶에서 일어나는 큰 변화들은 죽음과 닮아 있다며 일상 속 아픈 기억들을 경험함으로써 우리는 이전보다 괴로움을 보다 잘 받아들이고 대처해나갈 수 있다고 말한다. 나아가 저자는 “죽음과 죽음 이후의 무엇마저 인간의 선택”이라며 “그러니 최후의 순간까지

제40회 김수영 문학상 수상 시집이다. 대학에서 물리학과 시각 예술을 전공한 시인의 독특한 문체와 시 세계를 염탐할 수 있다. 3행으로 끝나는 짧은 시부터 원고지 50매 분량에 달하는 산문시까지, 소위 ‘시적인 것’이라고 하는 것들로부터 벗어나 세상을 바라보는 시인의 눈동자가 명징하게 새겨져 있는 시집이다. 시집을 관통하는 이런 예측불가능성은 여러 장소를 돌아다니며 가변성으로서의 삶을 영위했던 시인의 개인적인 체험과 무관하지 않을 것이다. 문학평론가 조강석은 “사유의 시계에 포착된 바를 놓치지 않고 끝까지 밀고 가는 힘과 그 사유의

전교 1등, 학생회장, 서울대 입학, 누구보다 성실하고 열정적으로 살아왔지만 저자에게 남은 건 아픈 몸뿐이었다. 면역계가 스스로를 공격하는 병인 희소 난치병 ‘루푸스’를 진단받은 저자는 이십 대에 투석과 신장 이식을 거치며 질병과 장애를 받아들여야 했다. 이 책은 아픈 몸과 성장하고 싶은 마음 사이에서 헤매다, 더 이상 아픔의 원인을 스스로에게 찾지 않으려 십년동안 써내린 투병기다. 어린 나이부터 오롯이 아픔을 감당하며 살아온 저자의 글은 질병 고난, 고통, 장애가 누구에게나 찾아올 수 있음을 깨닫게 한다. 또한 그가 건네는 삶을

오랫동안 환경, 반핵, 인권운동에 투신한 현장운동가이자 예술 및 문화 평론가인 리베카 솔닛. 이 책은 그가 2017년에서 2019년 사이 발표한 칼럼과 에세이 등을 엮은 것으로 페미니즘 문제, 미국 대선과 투표권 억압 문제, 민족주의, 기후위기 등 당대의 문제들에 대한 솔닛의 예리한 시선을 엿볼 수 있다. 그는 백인 및 남성중심주의에서 벗어나 여성, 비백인, 비이성애자 등의 관점에서 세상을 바라보려는 노력이 중요하다고 말한다. 특히 그는 “페미니즘은 길고 느리고 끈끈하게 진행되면서 사람들의 의식을 바꾸고 여성의 손에 힘을 쥐여주었다

정치인은 싫어해도 정치는 싫어하지 말자. 이 책을 보면 떠오르는 말이다. 『인간으로 사는 일은 하나의 문제입니다』는 정치의 본질을 문학적으로 사유하는 책이다. 서울대 정치외교학부 교수인 저자는 “특정 정치인에 대해 열광하는 마음은 식고 정치에 대해 생각해보려는 마음이 뜨거워지길 바란다”고 당부한다. 결국 세상을 바꾸는 것은 정치의 몫이기 때문이다. 타인과 더불어 살아갈 수밖에 없는 인간에게 정치는 필수 불가결한 것이다. 우리는 잘 살기 위해서 윤리적으로 올바른 정치 기술이 필요하다. 저자는 “우리에게 필요한 것은 그냥 사는 인생이나

영화평론가 유운성이 펴낸 영화 이론서다. 그는 ‘영화란 무엇인가?’ ‘영화를 어떻게 볼 것인가?’ ‘어떻게 영화하는가?’ 등 세 물음을 통해 영화의 본령을 탐구한다. 대상이 되는 감독들은 앙드레 바쟁, 장뤽 고다르, 세르게이 에이젠슈테인이다. 유운성은 세 감독이 쓴 글과 영화를 통해 “(스스로 밝히기를) 일종의 비평적인 사변 소설”을 썼다. 그는 “그들의 글과 작품을 매개로 삼아 오늘날의 저널리즘에서, 학계에서, 그리고 일상적 담화에서 각기 다른 방식으로 표출되는 동시대적 쟁론들을 검토해보고자 했다”고 말한다. 영화 전공자는 물론

아무것도 하지 않는 것도 결국 무언가를 하는 것이다. 말장난이 아니라 실제로 그렇다. 우리는 아무것도 하지 않음으로써 바쁘게 무언가를 할 때는 경험할 수 없는 삶의 실체적 감각을 손에 쥘 수 있다. 바쁜 출근길에 멈춰 서서 새의 움직임을 바라보는 일, 카페에 가만히 앉아서 창밖의 사람들을 관찰하는 일, 지금은 세상에 없는 존재들을 불현듯 떠올리는 일 등이 내게는 아무것도 하지 않는 일이다. 그 일들은, 내가 어떤 것을 치열하게 할 때보다 나에게 더 큰 삶의 활력을 선사한다. 그래서 나는 가끔 아무것도 하지 않기 위해 노력한다.『아무

방송이나 신문뿐만 아니라 SNS, 유튜브, 팟캐스트에서도 뉴스가 쏟아지는 시대, 자극적인 제목으로 기사 조회수를 올리려는 한 기자의 성장기를 다룬 소설이다. 이 책의 주인공 나윤재는 어느날 후배의 죽음을 겪으면서 기자의 역할에 대해 다시 고민하기 시작한다. 모두가 후배의 죽음을 단순 자살로 생각했지만 윤재는 후배가 남긴 유서에서 의문점을 발견한 뒤 진실을 파헤치면서 그 뒤에는 거대한 권력이 있었음을 알게 된다. 이 시대의 언론과 그 역할에 대한 고민을 담은 이 책은 카카오페이지와 CJ ENM, 스튜디오 드래곤이 주최한 ‘제4회 추미

언론의 보도들을 모두 진실이라고 생각해도 괜찮은 걸까? 이 책은 청소년이 뉴스의 속성을 잘 이해하고, 불명확한 정보와 가짜뉴스가 난무하는 혼탁해진 뉴스 환경 속에서 우리를 혼란에 빠뜨리는 뉴스를 가려낼 수 있는 구체적인 방법을 담았다. 오랜 시간 뉴스를 생산하는 일을 해 온 저자가 청소년의 눈높이에 맞춰 뉴스를 똑똑하게 보는 실용적 노하우도 함께 들려준다. 각종 먹거리를 살 때 생산지, 유통기한, 성분을 꼼꼼히 챙겨야 하는 것처럼, 뉴스를 볼 때 언론사에 대한 정보, 뉴스가 만들어지는 과정, 뉴스를 둘러싼 현재의 환경 등을 살피하는