세계에서 가장 오래된 골프대회로 최고의 권위를 자랑하는 것은 ‘디 오픈’이다. 올해로 149회째를 맞았다. 지난해 코로나로 중단됐다가 2년 만에 재개된 올해 대회에서는 미국의 신예 콜린 모리카와가 우승했다. 주최 측은 대회장인 로열 세인트조지에 대회 기간 중 매일 3만2000명의 갤러리 입장을 허용했다. 매일 5만명의 확진자가 나오는 상황이었지만 후퇴는 없었다.‘디 오픈’ 종료 이튿날인 지난 19일 영국 정부는 코로나 ‘자유의 날’(Freedom Day)를 선언하며 모든 규제를 풀었다. 마스크를 벗고 파티를 즐기는 영국 사회의 영상

코로나 백신 접종이 본격화되면서 코로나 이전 생활로 복귀할 것이라는 기대감이 커지고 있다. 마스크를 벗고 일상으로 돌아간다는 것은 상상만 해도 즐겁다.방역수칙이 완화되면서 수도권은 7월 1일부터 6명까지 모일 수 있다. 식당이나 카페는 10시까지이던 영업을 자정까지 할 수 있다. 코로나로 생계에 타격을 입은 식당 등 자영업자들은 한숨 돌리게 됐다. 10시 넘어 거리나 공원에서 술잔을 기울이던 주당들도 갈 곳이 생겼다며 영업시간 완화를 반긴다.다시 이전의 밤 문화로 돌아가는 것일까. 따지고 보면 한국의 밤 문화는 산업화 과정의 산물이

필자 또래의 연배에게 요즘 최대 관심사는 코로나 백신접종이다. 지인들은 필자에게 “접종하는 게 옳은 지”를 자주 묻는다. 필자가 되물으면 접종하겠다는 쪽이 절반, 하지 않겠다는 쪽이 절반 정도이다. 5월 25일 현재 60~74세의 접종 예약률은 60% 수준이다. 정부가 상반기 중 접종 대상자로 지정한 인구는 1,634만명 수준이다. 집단면역을 위해 70% 이상(16세 미만을 제외할 경우 실제로는 80% 이상)이 접종해야 하지만 접종 예약률이 갈수록 낮아지는 상황을 감안하면 목표를 채우기는 쉽지 않아 보인다. 이 때문에 정부는 백신의

에는 여러 출판사에서 책이 배달돼 옵니다. 일주일 평균 100여권입니다. 한달이면 500권, 일년이면 6,000권이지요. 한해 출간 단행본이 6만권 정도이니 10분의 1정도 됩니다. 책 종류는 순수문학을 비롯해 역사서, 교양서, 전문서, 실용서 그리고 아동도서까지 다양합니다. 선거 때가 되면 정치인들이 앞다퉈 펴낸 책들도 적지 않습니다. 기자들은 이들 책 중 시대를 반영하거나, 주목도가 높거나 혹은 작가의 노작 등 여러 층위의 판단기준을 갖고 책을 선별합니다. 그리고 이를 세상 비평으로, 순수 서평으로, 때로는

[독서신문] 며칠 전 지하철을 타면서 눈이 휘둥그레졌다. 중년 여성이 종이책을 넘기고 있다. 우연하게도 맞은편에는 종이신문에 눈을 둔 중년 남성이 앉아있다. 휴대전화에서 눈을 떼지 않는 대부분의 승객과는 다른 모습이다. 사라진 줄 알았던 종이 냄새를 지하철에서 맛보다니. 기성세대 표현으로는 ‘대한늬우스 필름’이었고, 청년세대 표현으로는 ‘백만년만의 광경’이었다. 반가움에 말을 걸었다. “그냥 습관이에요. 짬 나면 읽는 편입니다” “세상사에서 멀어지는 듯해 신문이라도 읽지 않으면…”디지털콘텐츠 전성시대에 팬데믹이 가세한 지 1년여.

[독서신문] 벌써 11년 전이다. 불안한 미래에 떨고 있는 한국 청년들에게 따듯한 위로를 던진 한권의 책, 『아프니까 청춘이다』. 청춘에게 불완전함은 필수적 소양이니 상대적 박탈감에 좌절하기보다는 무한한 가능성 속에서 실수를 용인하라는 김난도 교수의 조언은 수많은 청춘에게 공감을 샀다. 그리고 청춘을 넘어서 우리 모두에게 묵묵한 위로를 전했다. 우리의 삶이 정답보다는 물음표투성이라는 점을 김 교수가 건드린 것이다.그렇다. 우리의 삶은 불완전하다. 그렇다면 불완전한 삶에서 파생되는 다양한 정보들과 그 정보를 전하고 비판하는 언론의 뉴

[독서신문] 사회적 동물인 인간은 타인의 관계 속에서 자신의 존재를 자각하기 마련이다. “내가 그의 이름을 불러주었을 때/ 그는 나에게로 와서/ 꽃이 되었다”는 김춘수의 시구처럼 인간은 부름을 받고 또 불러줌으로써 서로의 존재를 양각한다. 그런데 이왕이면 더 중요한 일로, 더 자주 부름을 받았으면 하는 게 인지상정(人之常情). 오늘날 그런 호명(呼名)의 바람 속에서 (타인의 기대에 부응해야 한다는) 기대 충족의 병(病)을 앓는 사람이 적지 않다.1964년 도쿄 올림픽 당시 일본으로선 불모지와 같았던 육상 종목에서 동메달이 탄생했다.

[독서신문] ‘시작’(始作)을 문자 그대로 풀이하면 ‘처음(始)을 짓는다(作)’는 뜻이다. 처음을 짓는다는 건 곧 ‘일의 출발’을 의미한다. 늘 그렇듯 시기적으로 1월은 처음을 지어야 할 때다. 벌써부터 여기저기서 처음을 짓는 소리가 들리는 듯하다. 학생은 공부와 취업을, 직장인은 승진이나 더 좋은 곳으로의 이직을 위한 새로운 발걸음을 내딛는다. 또 누군가는 금연이나 체중 감량 등을 목표로 불굴의 의지를 다진다. 한 해의 시작, 그 시작을 ‘잘’하기 위해선 무엇을, 어떻게 해야 할까?책 『시작의 기술』의 저자 개리 비숍은 ‘지금’

[독서신문] ‘인생의 최종 목표가 무엇인가?’라는 진부한 질문에는 항상 진부한 답변이 튀어나온다. ‘그저 행복, 나의 행복’. 진부한 답변은 사람을 가리는 법도 없다. 남녀노소는 물론이고 현재가 행복한 사람도, 언제 올지 모르는 행복을 기다리는 사람도, 심지어 사는 동안 한 번도 행복이란 감정을 느껴보지 못한 사람도, 그저 행복을 좇는다. 그만두는 법도 없다. 오랫동안, 계속해서, 지치지 않고, 하염없이 좇는다. 속된 말로 아주 징그럽게 좇는 것이 행복이다. 이쯤 되면 포기할 만도 한데, 우리의 최종목표는 항상 ‘행복’이다. ‘그놈

[독서신문] 매체명에 ‘독서’를 아로새겨 목표하는 바(독서 활성화)를 명료하게 드러낸 채, ‘독서인구 증대’에 힘써온 이 창간 50주년을 맞았다. 복잡한 세상만사 세월 따라 급변한다지만 시대 과제를 헤쳐나가는 지식이 책에 있다는 생각은 예나 지금이나 마찬가지. 1970년 “우리도 한번 잘살아 보자”며 ‘새마을운동’을 전개한 박정희 대통령은 같은 해 창간한 에 ‘독서하는 국민’이란 글귀가 적힌 휘호를 전해 ‘독서 운동’을 권장했는데, 이는 이후 수많은 지식인, 문화·예술인 그리고 해외 대사들까지 참여한 ‘책 읽는

[독서신문] 동이 트려나, 소나무 숲 사이 희뿌연 안개 같은 기운이 번집니다. 사진작가 배병휴의 ‘소나무’ 작품처럼 휘고 늘어진 가지에 매달려 안개는 점차 붉게 물들고 있습니다.지금 1월은 2020년이 동 틀 무렵. 안개가 자욱합니다. 안개가 아니라 2019년의 부유물이 아직 침전되지 않고 떠돌고 있습니다. 작년 한 해 대한민국 혹은 우리를 덮었던 여과되지 않은 먼지, 티끌들이 저렇게 소음처럼 유랑하고 있는 겁니다.독자 여러분, 2020년 새해 복 많이 받으십시오. 새해는 다산과 지혜를 상징한다는 쥐의 해(경자년). 특히 60년 만

[독서신문] 창간호 지면을 가만히 들춰 봅니다. 누렇게 바래고 바스러질 것 같은 소리 속에서 49년 전 ‘함성’을 듣습니다. 정보에 목마르던 그 시절, 책을 읽고 싶은 갈망이 향할 곳을 찾지 못하던 그 때, 독서신문은 찬연히 태어났습니다. 책 속에 삶의 지혜가 있고 책 속에 부국의 지렛대가 있다는 당대의 명제가 독서신문 창간을 촉발한 말없는 함성이었다면 책을 가까이 할 수 있는 문명의 통로를 만들자는 국민적 열망은 뜨거운 함성이었습니다.그래서 첫 걸음은 ‘독서보국’이었습니다. 독서로 나라를 살릴 수 있다는 믿음이었습니다. 당대 지성

[독서신문] 새벽 4시 내리막이 급한 언덕길은 드문드문 밝힌 가로등과 아파트촌에서 새어나오는 불빛으로 그리 어둡지 않았다. 가로수는 자신 몸통보다 굵은 네 발 나무 지지대에 허리를 맡긴 채 간간히 부는 바람에 몸을 기울인다. 외지 어디선가 시커먼 고무줄에 묶여 와 심겨졌을 저 나무들, 그래도 이파리는 제법 달려 후두둑 소리를 내 비가 그치지 않았음을 알린다.보도블록 틈새를 메우며 두 개의 우산 밖으로 나온 그림자 둘, 빠르지는 않아도 잘 아는 길을 가듯 멈춤이 없다. 보폭도 차이가 나고 생김새는 완연히 다른데 앞선 그림자는 열두어

[독서신문] 명동 담뱃가게 아저씨. 30년 넘게 한 자리를 지킨 담뱃가게는 그의 생계 전부를 책임졌고 아들딸 대학까지 보내준 유일한 소득원이었다. 이제 자리를 내놓아야 할 것 같다. 벌이가 영 신통찮다. 하루하루가 답답하다. 명동 일대를 지나는 사람들이 날로 줄면서 폐업을 해야 할 지경이다. 폐업하면 막막하다, 벌어놓은 건 별로 없고 할 일은 마땅찮고, 우울하다.인천 철공소 사장 김씨. 직원 8명 데리고 하던 철공소는 일감이 계속 줄더니 최저임금이라는 직격탄을 맞고 완전 그로기 상태다. 이미 3명을 내보냈지만 나머지도 위태롭다. 그

[독서신문] 영화 ‘기생충’이 화제다. 칸 영화제 대상 격인 황금종려상을 받아 더욱 관객을 끌어모으고 있다. 웃기지만 서글픈 백수가족, 있는 자와 없는 자의 절묘한 대비, 반전을 거듭하는 중후반부, 그리고 감독 특유의 코믹과 서스펜스가 가히 ‘예술’이다.주인공 송강호 식구 넷은 박 사장 집에 줄줄이 일자리를 얻는다. 범죄에 가까운 네 식구의 척척 잘 짜진 공모에는 능숙한 거짓말과 잘 훈련된 언변 등이 동원된다. 이들은 계획 없이 살아가는 반지하 인생의 하층민이다. 그러나 박 사장 저택 지하에는 또 다른 하층민이….주인공 기택(송강호

[독서신문] 독서가 치매를 막는다! 이런 연구 결과는 아직 없는 것 같다. 그러나 독서가 건강한 노년을 보내는 데 큰 도움이 된다는 연구 사례는 세계적 장수국 일본에서 찾을 수 있다. 일본에서도 기대수명이 가장 긴 곳은 야마나시현이다.이곳 사람들의 건강한 장수에 대한 연구가 이어졌다. 운동이나 식습관은 다른 지역과 별 차이가 없었다. 결정적 차이는 인구당 도서관 수다. 일본 NHK는 도서관에 가서 독서를 하는 노인들은 사회에 대한 이해의 폭이 넓고 타인과 대화와 교류도 활발하기 때문에 건강을 유지하는 데 도움이 된다고 분석했다.세상

[독서신문] 대자보(大字報)는 ‘표현의 자유를 향한 가시 돋친 시대정신’이다. 때로는 분노 공유의 장(場)이 되고 때로는 궐기 촉구의 서(書)가 된다. 결사체의 항전 메시지가 되기도 한다.70~80년대 대학가의 대자보는 반독재 결기로 가득했고 압제에 저항하는 청춘의 목소리는 피울음 같았다. 끈질긴 생명력은 이른바 ‘운동’의 중심 매체가 되면서 민주화 불씨 노릇을 했다. 쉽게 말해 ‘대학생 민심’을 가감 없이 드러냈다.대자보를 쓰는 주인공들의 진퇴가 있듯이 대자보도 생성과 소멸을 겪는다. 대자보 주인공들이 졸업하고 민주화 기운이 성숙

[독서신문] 오래전 한 신문에 3·1절 아파트 풍경 사진이 실렸다. 아파트 단 한 집에만 태극기가 걸려 있는 사진이었다. 사진 설명에 붙인 제목이 탁월해 오래 기억한다. ‘태극기가 바람에~ 날아갔습니다.’지금도 3·1절에 아파트에서 태극기를 내건 집은 매우 드물다. 요즘 짓는 아파트는 아예 태극기 거치대가 없다는 보도도 있다. 태극기에 대한 개념이 없다는 지적이 따랐다. ‘선열의 숭고한 뜻과 희생을 기리며 태극기를 걸어야 하는 날’이라는 훈계조 부연설명은 이제 ‘꼰대’들이나 하는 말처럼 됐다.아니 꼰대들이라는 보수 중늙은이들이 몇

[독서신문] 두 손이 연일 화제다. 한쪽은 목포에 투기인지 이해충돌인지 아니면 문화 적선(積善)인지 모를 해괴한 행태로 지탄을 받으며 한편으론 독설을 쏟아내는가 하면 한쪽은 교회 주차장에서 접촉인지 충돌인지, 젊은 여자가 있었는지 없었는지 취업청탁인지 협박인지 비상식적이고 망측한 일의 당사자이면서 동승자 의혹 등에 대해선 가짜뉴스라고 큰소리다.손혜원 전 더불어민주당 현재 무소속 국회의원과 손석희 JTBC 대표 얘기다. 둘의 공통점은 같은 성씨[孫] 말고도 현 정부 탄생에 공을 세웠고 현재 아주 잘 나가는 인사들이며 자신에게 주어진

[독서신문] 동그란 햇살이 가만히 내 창문을 두드린다. 당신의 아침이 밝았는데 아직 바람이 차갑다고 웅크리고 있을 건가 속삭인다. 이 햇살이 엊그제 그 햇살인가. 빌딩 유리창이 먹고 반쯤 토해낸 그 햇살, 찬바람에 몰려 도심을 이리저리 백지장처럼 떠돌던 지난 연말의 그 창백한 햇살이란 말인가.해가 바뀌면서 불과 며칠 새 불안과 좌절의 회색 그림자를 우리에게 드리웠던 그 햇살은 마음의 변화에 따라 희망의 무지개가 돼 다가오기도 한다. ‘새해’는 이처럼 꿈과 희망에 부풀게 하고 새로운 각오를 만들어준다. 새해에 꿈꾸는 ‘동그란 햇살’은