집이란 공간은 그곳에 사는 사람에 대해 꽤 많은 것을 알려준다. 그렇기에 집을 ‘생각만 해도 좋은’ 곳으로만 여길 수는 없다. 저자가 집을 “결핍이었다가, 갈망이었다가, 절망이었다가, 포기였다가, 기쁨이었다가, 집착이었다가, 감사였다가, 사랑이 되었다”라고 말한 것처럼. 집이란 안온하고 안전하고 애틋한 대상이면서 때로는 벗어나고 싶고, 원망하고, 걱정의 원천이 되는 곳이기도 하니까. 그래서 나의 집에 대해 말하기란 용기가 필요한 일이기도 하다. 집이라 부르는 장소, 공간을 자기 자신의 것으로 만들어가는 저자의 모습을 보고 있으면 ‘

“어쨌거나 50이 되었습니다! 어차피 인생은 처음이 있으면 끝이 있는 것! 오늘도 심플하게, ‘나’대로 잘 살겠습니다”팔순의 싱글맘과 오십의 독신이 함께 살고 있는 이야기로 시작한다. 나이를 먹는 건, 시간을 먹는 것. 이미 쓸 만큼 써서 부실해진 몸을 최대한 다독여 오래 쓰기 위해 건강하게 살기 위한 방향을 제안한다. 그리고 우리의 삶을 휘어잡고 있는 마음을 내려놓을 수 있기를 바라고, 미래를 위한 계획이 너무 늦지 않았기를 바라며 내일은 이렇게 되고 싶다는 마음을 전한다. 모든 문제의 원천인 관계, 하나쯤 있으면 좋을 취미, 그

학교에서도, 가정에서도, 학원에서도 문해력은 항상 문제다. 국어 실력이야말로 모든 과목의 기초고, 어렸을 때 쌓은 실력이 평생의 사고력과 의사소통 능력까지 결정한다는데, 이런 상황에서 초등 국어는 무엇부터 시작해야 할까? 12년째 서울대학교 학생들의 글쓰기를 책임지고 있는 저자가 책에서 부모들의 국어 공부 고민을 친절하고 명쾌하게 해결해준다. “모든 아이에게는 더 즐겁고 쉽게 국어를 공부할 수 있는 방법이 있다”라는 지론에 따라 입시를 이기는 독서 전략, 서울대학교 학생들의 국어 공부법, 학령별 가이드까지 한 권에 꾹꾹 눌러 담았다

과학과 정치는 어디에나 있고, 이만큼 우리의 생활에 막대한 영향을 주는 것도 없다. 과학은 전 세계에 새롭게 유행하는 전염병이나 기후 위기를 대처하는 국가 전략의 기준을 마련해주고, 정치는 의학 실험 허용이나 사이버 보안, 자율주행차의 운행 가이드, AI의 적용 범위 등 발전하는 과학에 걸맞는 법과 제도를 만든다. 이 책은 상호 의존적인 정치와 과학의 관계에 주목하고, 서로의 정당성을 부여하면서 막강한 권력을 획득하는 과정을 파헤친다. 과학이 공익보다는 정부나 기업의 이익에 더 자주 이용되는 현실을 비판하며 과학과 정치가 조화를 이

출간된 지 140여 년이 되었지만, 지금까지도 전 세계에 가장 많이 번역되는 작품 중 하나로, 수많은 찬사 속에 회자되는 모험 소설의 고전이다. 책은 위험과 스릴, 공포와 사랑, 추리와 유머러스함까지 다채롭게 담겨 있다. 저자 쥘 베른의 놀랍도록 방대한 관찰력과 지식을 바탕으로 그려 낸 이 작품은 그 같은 겹겹의 재미에 더해 당대의 세계 인식을 탐험해 볼 수 있게 해준다. 때로 허무맹랑하고 아찔하며, 아슬아슬하거나 우스꽝스럽게 펼쳐지는 작품 속에서 모험과 여행을 함께하게 되는 독자들은 이 작품이 오랫동안 사랑받았던 이유를 다시 한번

24년간 코미디언으로 활동했지만 ‘가장 재미없는 개그맨 1위’에 올랐던 남자 니시노 아키히로. 사람들은 그가 새로운 일을 작당할 때마다 ‘사기꾼’, ‘사이비 교주’라고 욕했다. 10여 년 전 열도에서 처음으로 크라우드 펀딩을 시도했을 때도, 지금은 65만 부가 팔린 동화책을 직접 집필하겠다고 선언했을 때도, 현재 7만 명의 유료회원이 가입한 ‘니시노엔타메연구소’를 설립했을 때도 그의 도전은 늘 논란을 일으켰다. 하지만 이제 모든 사람이 이 천재 사업가의 행적을 모방하고 있다. 꿈을 포기하지 않고 늘 새로운 시도를 펼친다는 이유로 ‘

저자는 국립암센터와 서울대학교 의학연구원에서 신약 개발을 하던 연구원이었다. 하지만 아무리 획기적인 약을 만들더라도 몸이 건강한 상태를 갖추지 못하는 이상 질병에서 벗어날 수 없다는 것을 깨달았다. 특히 자신이 직접 피로와 스트레스로 인해 몸 상태가 나빠지는 것을 경험하고, 식사를 바꾼 것만으로 몸 상태가 호전된 것을 경험한 이후로는 영양과 해독을 중심으로 한 식사가 중심이 되어야 건강한 삶을 영위할 수 있는 것을 깨달았다. 이 책은 20년 이상 의학계에 몸담은 저자의 연구를 담은 책으로, 2018년 첫 출간 이후 베스트셀러에 올랐

제22대 총선이 코앞이다. 선거 시즌이 되면 부동층의 표심을 잡거나 지지층의 기반을 확고히 하기 위해 공약과 비전이 봇물 터지듯 터진다. 특히 기성세대에 비해 상대적으로 부동층 비율이 높은 청년층을 겨냥한 의제들이 전례 없이 쏟아지는 가운데 청년들은 입맛대로 소환된다. 이렇듯 우리 사회의 청년들은 중장년층이나 노년층과 대조되고, 남성과 여성으로 쪼개고 갈라치는 분열 정치의 산물이다. 저자는 ‘눈송이 세대’라 불리는 영미권 청년들을 분석하면서 이런 세대론의 문제를 하나씩 풀어나간다. 그러면서도 책은 가짜 세대론의 문제를 냉철하게 직시

지금 우리 사회를 둘러보면 ‘깨어 있다’고 자부하는 소수의 사람이 모든 정의와 진리를 독점하고 있는 모습을 확인할 수 있다. ‘정치적으로 올바르지 않은’ 의견을 제압하기 위해 표현의 자유에 딴지를 걸고, 진보를 자청하는 세력이 의견의 통로를 좁히려 애쓰는 기이한 상황이다. 독일 잡지에서 미국 특파원으로 활동하는 저자가 전하는 이러한 사회 전반의 모습은 우리에게도 낯설지 않다. 먹고살기 바빠 진보 담론의 최신 흐름을 미처 좇지 못한 사람을 비웃는 사람, 지금껏 누려온 기득권과 특권을 앞다투어 고백하는 ‘참회’ 행위로 자신의 정치적 위

“나는 세계에서 가장 우울한 나라를 여행했다.” 최근 미국의 유명 작가인 마크 맨슨이 한국을 돌아보고 자신의 유튜브 채널에 남긴 이 말이 커다란 반향을 일으켰다. 한국은 유례없는 속도로 경제 성장을 이뤄냈고, 전 세계가 극찬하는 민주 혁명을 이룬 나라이다. 그런데 왜 우리는 심각한 우울과 무기력에 빠져 있을까? 저자는 ‘우울한 나라’ 대한민국의 원인에는 극단적인 경쟁, 특히 경쟁 교육이 있다고 진단한다. 특히 최근까지 전국의 유치원부터 초‧중‧고, 대학, 각종 기관을 대상으로 수많은 강연과 대담을 진행하며, 교육이 한국인의 삶을 지

시작, 출발, 새로움, 청춘과 같이 약동의 의미를 내포하고 있는 봄. 책은 자기만의 방식으로 살아가는 젊은 화자의 이야기를 담은 세 편의 작품을 선보인다. 빛을 볼 수 없는 삶의 어느 지점에 서 있는 이에게 누구나 칠흑같은 밤을 품고 있음을 일깨우며 위로를 건네고, 때로는 청춘들이 겪는 시대적 갈등을 현실적으로 마주하며 깊은 성찰을 발견하기도 한다. 책을 읽다 보면, 불가항력에 짓눌리거나 어둠으로 점철되어 한 치 앞이 보이지 않는 삶, 아직 견딜 날보다 견뎌야 할 날이 많은 청춘들의 여정에서 조금은 다른 봄을 만나볼 수 있을 것이다

“학교만큼이나 커다랗고, 학교 가는 길만큼이나 깊이 잠수할 수 있는 향유고래가 수족관에 전시되었다고? 잠시 엄마와 떨어진 것이 아니라 평생 이곳에 있어야 한다고? 그럼 우리가 향유고래를 훔쳐서 엄마에게 돌려보내 주자!” 수족관에 갇힌 향유고래를 힘을 모아 바다로 돌려보내 주는 내용의 환경 그림책이다. 좁은 수조에 갇혀 답답하게 생활하고 있는, 가족도 친구도 없이 고독하게 견디고 있는 고래를 더 이상 재밌고 즐겁게 구경하지 않길 바라는 마음을 담았다. 해양생물학자인 아빠를 통해 바다의 신이라 불리는 향유고래의 요모조모 또한 살펴볼 수

여성가족부에 따르면 아르바이트 경험이 있는 청소년 중 49.4%가 근로계약서를 작성하지 않고 일했으면 14.7%가 정해진 시간보다 초과 근무를 요구받은 것으로 나타났다. 책은 아르바이트 현장에서 두 발로 열심히 뛰는 청소년의 모습을 포착해 우리 사회의 현실을 적나라하게 보여준다. 그렇다고 악덕 고용주나, 민폐들을 비난하는 것에만 그치지 않는다. 책을 통해 들여다본 청소년 아르바이트생의 현실은 우리에게 경각심을 심어 준다. 더 나은 노동 환경을 위해 점검해봐야 할 것들, 나아가 청소년을 이용하고 부당한 대우를 일삼는 일부 어른에게 반

저자는 지방세법 개정안이 시행된 2020년 8월 이후 ‘공시가 1억 이하 아파트’라는 투자처를 발굴해 지방 소형 아파트 20여 채에 투자했고, 그 투자 기록을 블로그에 공유하며 지방 아파트 갭투자 붐을 불렀다. 2022년에는 『나는 대출 없이 0원으로 소형 아파트를 산다》를 통해 강남 오피스텔 투자를 유행시켜 더 이상 오피스텔 매물이 없다는 말이 돌 정도였다. 그가 누구보다 빠르게 새로운 투자처를 발굴하고, 돈이 되는 부동산들을 선점할 수 있었던 것은 10년간 꾸준하게 다양한 부동산 빅데이터를 트래킹해왔기 때문이다. 단순히 부동산

진보초는 세계에서 가장 오랜 역사를 가진 책 마을이다. 메이지 초, 진보초에 도쿄대학이 생기면서 센슈대학, 메이지대학 등 여러 대학이 속속 들어서자 자연스레 학생들이 드나드는 서점이 하나둘 문을 열었다. 최초의 서점이 1877년에 생겼다고 하니, 147년의 역사다. 일본이 근대화하면서 정치경제 중심지는 마루노우치, 소비문화 중심지는 긴자라면 진보초는 지식유통 중심지라 할 수 있다. 일본 근대화 이후 오랜 시간 진보초에 자리 잡은 유서 깊은 서점, 새로운 모습으로 변화된 젊은 서점 등 18곳을 찾아가 그들이 만든 역사와 지속 가능한

‘죽음’이란 어쩌면 굉장히 단순하면서도, 또 모호하기 그지없는 개념이다. 태어난 이상 누구나 죽는다는 건 모두가 아는 사실이지만 사회적으로, 의학적으로, 생물학적으로, 제도적으로, 개인적으로, 철학적으로, 인간적으로 바라보는 죽음의 양상은 다양하다. 저자는 누구나 한 번쯤 생각해보지만 시도하지는 못 하는 일, ‘살아있는 동안 나의 장례식을 치러보는 것’에 도전한다. 그리고 초대받은 하객들은 기꺼이 저자의 유튜브 라이브 장례식에 참석해 ‘축하의 말’을 전한다. 저자는 이런 ‘별스러운 이별 의식’을 통해 무엇을 이루고 싶었을까. 그리고

『해리 포터』에 등장하는 책장을 펼치면 소리를 지르는 책, 이빨이 달려 펼치려는 손을 뜯어 먹으려는 책, 『꿈꾸는 책들의 도시』에 등장하는 상처를 주고, 중독시키며, 생명까지 빼앗을 수 있는 책… 상상 속에만 존재한다고 생각했던 초현실적인 책들이 현실에도 있다면 어떨까? 이 책은 살상을 저지르는 책, 투명한 책, 너무 커서 다음 페이지로 넘기려면 모터를 동원해야 하는 책, 너무 길어서 우주를 파괴하고도 남을 책, 악마를 소환하는 책, 유령이 쓴 책, 사람의 피와 살로 만들어진 책, 먹거나 입을 수 있는 책 등 온갖 희귀 서적들을 가

하라는 대로, 정해진 대로, 이유도 없이 무언가를 배워본 경험은 누구에게나 있을 것이다. 걷고 말할 수 있을 때부터 어린이집, 유치원, 학교, 대학을 다니는 것은 물론 사회에 나와서도 직장인 교육, 평생 교육 등 다양한 이름을 붙인 끊임없는 교육이 우리 앞을 기다리고 있다. 이렇듯 우리 삶의 대부분은 배우고 배운 것을 직접 해보는 것으로 이루어져 있다고 해도 과언이 아닌데, 과연 우리는 이 과정에서 그저 ‘네’, ‘아니요’라는 대답 대신 얼마나 많은 질문을 하고 있을까? 책은 ‘배움은 원래 즐거운 것인데 왜 재미없는 것이 되었을까?

“안녕? 나는 휠체어를 타고 있어. 누구는 키가 크고, 누구는 주근깨가 있고, 누구는 안경을 끼는 것처럼 말이야. 우리, 좋은 친구가 되어 보지 않을래?”널리 알려진 유튜브 채널 ‘굴러라 구르님’을 운영하는 ‘구르님’(김지우)이 썼다. 작가는 이 책에서 자신과 똑같이 뇌성 마비를 가진 초등학생 4학년 ‘나’가 되어 휠체어를 탄 장애인으로 살아간다는 것에 대해 이야기한다. 바로 어린 시절의 자기 이야기를 쓴 것이다. 조금 다른 점이 있다면, 어린 시절의 ‘김지우’보다 글 속의 ‘나’는 훨씬 용감하고 씩씩한 아이라는 것이다. 작가는 그

니체는 신의 죽음을 선포했다. 이 책은 니체가 세상에 퍼뜨린 그 목소리를 독자에게 전한다. ‘신의 죽음’에서 말한 신은 누구인가? 이 책은 돈, 권력, 학벌, 외모 등 사람들이 삶의 궁극적 목적으로 삼는 이 모든 우상의 죽음을 선언한다. 니체가 죽음을 선언한 신이 바로 이런 우상이었다. 그래서 우리가 얻는 것은 자유이며, 자기 창조적 삶이다. 그러나 이 책이 전하는 니힐리스트의 비전은 니체의 니힐리즘만이 아니다. 19세기에 머물러 있던 니체가 아니라, 21세기 현대 사회로 전이한 니체이며, 서양 고대 철학에서 현대 철학에 이르기까지